
6月14日是今年的文化和自然遗产日。武汉(Wuhan)是一个国家历史和文化城市,具有深厚的历史和文化继承以及文化文化的继承。
当太阳的第一光束消失时,它们变成了生命的烟花,当天人们流淌着三种食物,单词和事迹。
汉风格
长江的温柔
长江正在穿过武汉的城市,使武汉采取独特的城市行为(扬特河日 - 日的图片)。
今天早上,在武汉的街道上,邻居的问候,芝麻酱的香气浮在走廊上。三百年前,在汉库码头上大喊“锚点开始并启动船”的船没有什么不同。近年来,武汉的方言一直是流行的。 SA CCTV灯笼节晚会,“ Hyang Gate Garden”唱了数十亿个观众;启动时,文化和创意“鸟鸟”被盗。乌汉'S方言就像是长江的水,表面粗糙且呈刺耳的表面,但品尝了味道,但含有很长的甜味。它的背景颜色隐藏了长江河的水。
他的故事Zuohuan的故事理解了这种好意。他用真正的汉族口音讲述了市场上的故事,“肉荡妇”的最后声音与《汉戏》中的口音非常相似。他说:“武汉方言强调了突袭,就像唱一首小歌一样。”实际上,在Wuchang的旧小巷中,邻居之间的聊天语气总是有节奏。这种发音的独特节奏是扬河河武汉的礼物 - 河的水倾泻出上游的所有shu语言,下到达的江海uai普通话,而当地的chu语言在一个地方,创造了独特的“ han style”。
武汉方言与远古时代以来与世界紧密相关,并带来了武汉业务的繁荣。在谈到武汉方言的典型特征时,土著艺术家卢明说,武汉方言的词汇技术和表达与“水”有关,许多独特的名词不能与两个单词“ jianhu”分开。沿着汉的街道走,您仍然可以听到武汉最可靠的方言,例如跳上河船。
现在,在Optics Valley的办公楼中,年轻人会说方言风味,但是当他们遇到人们真正欣赏的东西时,“坚固的眼睛”仍然很滑。就像长江一样,无论它在哪里流动,都在沉默下隐藏了伟大。武汉方言的柔和背景下的英雄主义和坚韧总是像河里的哨声一样明亮。
碗里的春天和秋
三千多年的米饭旅程
武汉市的烟花从各个方向吸引了游客。陈·梁的图片
因为黎明是aboUT开始,Hankou Sanyanqiao North Road Fresh Fish Paste Noodle Shop的所有者,将一篮子活的小Xitou鱼倒入一个大锅中,然后将其放在Jiangan Plain的早期大米中。煮沸后不久,牛奶白色和浓汤开始滚动,释放出温和的新鲜香气。 Bowthis可以看似简单的糊状面条,隐藏了人们吃了三千多年的长江河密码。
该代码的资源可以埋葬在该市破坏地区厚厚的土地下。 2022年,在废墟中发现的碳化植物颗粒被考古社区震惊。武汉大学历史学院教授张昌平(Zhang Changping莱斯(Les)被埋葬在地面上了3500年,现在以另一种形式持续生活。来自中国新闻网络的数据是袭击者,武汉人每天消耗超过2,000吨碱性的水。碱性表面的前身是古老的植物种子。
Hubei Chucai研究所的特别研究人员Zeng Qingwei在他的《武汉的品味》一书中写道,武汉的饮食文化取决于地理环境以及历史和文化传统。武汉(Wuhan)位于江南平原,周围环绕着武山(Wushan),金斯汉(Jingshan),秦林山(Qinling Mountains)等山脉。桌子上总是蒸河新鲜菜。
在Nigh的Wansongyuan路上T,辛辣的小龙虾和蒸的wuchang鱼在同一食物摊上的气味。王的主教笑着说:“我们的旧武汉(Wuhan Fish)比咸和新鲜更为重要。”他抬起轮船,用酥脆的生姜覆盖了一块wuchang鱼。此方法与古代书中的记录完全相同。数千年来,长江不仅保护着这片土地,而且还塑造了人们的独特基因。
从在方和周王朝期间的碳化米饭到“ Chu Ci”的宫殿宴会,再到运输过程中的重油,扬兹河的水总是在武汉人民碗下流动。当那些在桑本(Sanzhen)镇上有新鲜的鱼糊汤店的人将煮熟的鱼汤倒入米粉中时,他们不知道他们继续写史诗般的饮食,涵盖了三千年的饮食 - 每粒米饭和碗里的每条鱼都会带来日兹河的记忆。
码头的传说
北京母亲的传奇美歌剧”
汉的“王Zhaojun”戏剧中的剧照。武汉剧院提供的图片
在武汉剧院的更衣室里,一流的演员吉格·利亚(Geng Liya)穿着镜子前。他主演的汉戏《王Zhaojun》的青年版吸引了许多年轻的观众。在演奏时,王Zhaojun的形象得到了新的时代含义。在传统歌剧中,她不再是“悲伤和怨恨之美”的象征,而是和平的使者“硬度与柔软,善良和公义被使用”。今年5月,这款重新安排的经典赛被选为文化和考特主义的伟大事工,与武汉北京歌剧院“ Mother”和Chu Opera Theatre“ Yang Naiwu”,再次制造了Golden“ Drive Dock”。
这一荣耀的背后是汉歌剧400年历史的巨大紧张和美丽。今年2月12日,汉族人博物馆在Hankou People's Theatre举行了揭幕仪式。著名的歌剧理论家郑坎宁(Zheng Chuanyin)在该领域引入的是汉族歌剧在中国歌剧历史上的性格,地位和影响,可以总结为“悠久的历史,丰富的积累和巨大的影响”。他说,“禁止被称为Huiban的历史记录,这种语调被称为Han方言”,表明Huiban对北京歌剧的创作产生了重大影响,这实际上是han的主要方言。可以看出,Han Opera是北京歌剧的重要基础。它极大地影响了许多层次,例如戏剧,声音,职业,诗歌,风格等的一代和艺术形式,并享受了“北京歌剧之母”的声誉。
进入新完成的汉歌剧博物馆,这部歌剧的400年历史已逐渐开放。汉歌剧在明朝的华丽时期生长,不仅出生了一个完整的“十大企业”制度,而且还将“饥饿Yun”带到了Yu Sansheng的北京歌剧院。Uotian,Hubei,在北京歌剧院。正如他对Zuohuan所说的那样:“押韵是一种韵律,声音很舒服。没有雨果押韵,北京的歌剧将不如今天那样好。”
在今年的“一百个戏剧项目”展览会上,汉·海南(Hu Hyanan)是国家无形文化遗产的代表继承人,两代人na bi bi weiran和wu niyu一起演唱了“醉酒的concubine”,赢得了掌声。当梅·兰芬(Mei Lanfang)先生在早晨六次到达时,从汉族戏剧的肥沃土地上画了喂食。陈·博伊亚(Chen Bohua)大师的“宇宙”带来了首都汉族戏剧的本质。这时,就像长江和汉河的交汇处,北京歌剧和汉族歌剧之间的血液混合并没有停止。
就像夜幕降临一样,位于汉湖(Hankou)的劳利芬(Wuhan People)剧院总是听到歌剧。窗外的夜间微风似乎符合这首诗帽子已经四百年没有更改了。从Tan Xinpei到Chen Bohua,从人民的天堂到汉歌剧博物馆,在“驱动码头”的烟火中,长长的歌剧河无尽。
贸易路线很长:
长江在文化碎片上的贸易
Ang Pinaa在我国看到的第一首绿松石金色的珠宝。鉴于潘甘昌遗址博物馆的图片
长河是一千年前的商业道路。从古代祖先的黄金和翡翠到瓷器的王朝之旅,再到明王朝期间的“九个省的桥梁”,武汉的贸易装备总是在扬格河的波浪上跳跃。 3500年前的文明黎明,该市毁灭地区错过了绿松石金色的珠宝。中国的第一批黄金和玉镶嵌工艺品不仅显示了长江盆地祖先的大脑,而且还显示散发出长江和中央平原文明之间的早期贸易,并反映了长江上最早的贸易。
李的诗《李子花落在五月的五月》中,首先给武汉提供了“江昌”文化的象征。步行前往武汉博物馆,唐朝人物的活泼小雕像似乎是在时空旅行,告诉了蓬尚唐纳(Tang Dynasty)期间江昌(Jiangcheng)蓬勃发展的风景。武汉博物馆馆长伦小菲(Ren Xiaofei)说:“胡,勇士和妇女的小雕像中的人们一起出现,表明唐朝的武汉已经拥有一个港口城市,在这里聚集了不同的文化。”
宋朝的侯赛窑中的“瓜饰锅”打破了“湖北的瓷器”瓷器“刻板印象”。与长江供水系统一起出售的Celadons将Wuhan纳入更广泛的贸易网络。
没有从埃菲山国王的坟墓中开放的文化文物是一个更令人兴奋的故事。蓝E和白龙的碗底部从明朝的成川,波斯的钴斑以及蓝色釉锅中的独特元素编织在山和海上的贸易网络。
清朝“ Hankou Congtan”中记录的“瓷器街”使我们能够想到过去的Hanzheng Street的发展:Jingdezhen上的蓝色和白色花朵,Longquan的Plum蔬菜,Dehua的白色瓷器在这里见面,等待商品船来发送商品。
1898年,张郑港正式将汉养镇命名为他记忆中的“九个省的桥梁”,但武汉的故事是贸易中心,是在上国和周王朝之前写的。站在wubago的是汉族博物馆的“贾亚诺揽胜地图”,KA的背景变得更加清晰。成千上万的帆在河中竞争,海岸的房屋被一排排成一,城墙像龙一样盘旋。他们说实话:早在五百年前,长河成为连接世界的贸易渠道。现在,当我们查看与博物馆的文化关系时,我们不仅看到历史的碎片,而且每个展览都是长江河的浪潮,它改变了流动城市文明的历史。
河流流动,目睹了三千年的无尽文明脉搏。这座城市总是在长江河上写自己的故事。在当今的WUH中,博物馆文化将灯光放在狭窄的两侧,保护历史温度并击败小时的脉搏。伟大的城市的建设是Kayimala,但更感动的是成为这座城市的一部分。武汉的美丽在于能够使每个普通人继承文明的能力 - 在早餐,渡轮的哨子以及舞台室的唱歌和发音中。这个城市始终是改变传统并在烟花中寻找诗歌的人之一。就像长河的水一样瓦汉(Wuhan)的伟大不付出任何贡献而无需做出贡献,取决于在普通百姓中取得非凡成果的能力。
(长江每日记者Xu lu)